Alam semesta, ka'bah dan manusia

Ini ilustrasi kauniyyun, yaitu alam semesta. Alam semesta berdiri diatas gunung qof di puncaknya Alloh menciptakan penyeimbang laksana tanduk lembu ditengah-tengah tanduk ada bumilah yg menempati. jadi bumi menjadi magnetnya seluruh alam dan menjadi magnetnya dari seluruh planet alam semesta. lantas kita bertanya dimana magnet dan pusat pusaran bumi...? Jawabannya ya di ka'bah..... Jadi gambarannya kayak hurif ن (nun). Hijaiyyah nun adalah alamus syahadah (alam yang bisa kita lihat, yaitu alam semesta). Yang semua itu berasal dari Nur Muhammad ﷺ, sedang malaikat Alloh mengambil dari nur manusia (ruh). Ka'bah merupakan sumber spiritual dan supra natural dari alam semesta makro danperlu kita fahami bahwa alam semesta yang mikro atau yg terkecil itu terletak pada diri manusia, yaitu hati (inti dari manusia). Seperti Abuya K.H. Musta'in Romli, Rodhiallohu'anhu, mursyid Thoriqoh Qodiriyah Wan Naqsyabandiyah, dawuh: Berhati Masjidil Harom, berotak london. Yang Artinya ka'bah sebagai sumber/pusat dari spiritual dan supranatural dari Alam Semesta makro (besar) dan hati adalah sumber/pusat dari Alam semesta mikro, yaitu manusia.

Ini ilustrasi kauniyyun, yaitu alam semesta.
Alam semesta berdiri diatas gunung qof di puncaknya Alloh menciptakan penyeimbang laksana tanduk lembu ditengah-tengah tanduk ada bumilah yg menempati.

jadi bumi menjadi magnetnya seluruh alam dan menjadi magnetnya dari seluruh planet alam semesta.

lantas kita bertanya dimana magnet dan pusat pusaran bumi...?

Jawabannya ya di ka'bah.....

Jadi gambarannya kayak hurif ن (nun).

Hijaiyyah nun adalah alamus syahadah (alam yang bisa kita lihat, yaitu alam semesta). Yang semua itu berasal dari Nur Muhammad ﷺ, sedang malaikat Alloh mengambil dari nur manusia (ruh).

Ka'bah merupakan sumber spiritual dan supra natural dari alam semesta makro danperlu kita fahami bahwa alam semesta yang mikro atau yg terkecil itu terletak pada diri manusia, yaitu hati (inti dari manusia).

Seperti Abuya K.H. Musta'in Romli, Rodhiallohu'anhu, mursyid Thoriqoh Qodiriyah Wan Naqsyabandiyah, dawuh:
Berhati Masjidil Harom, berotak london.
Yang Artinya ka'bah sebagai sumber/pusat dari spiritual dan supranatural dari Alam Semesta makro (besar) dan hati adalah sumber/pusat dari Alam semesta mikro, yaitu manusia.